எல்லாம் பணத்துக்காக! ...அல்லது எதற்க்காக ?

 

எல்லாம் பணத்துக்காக! ...அல்லது 

எதற்க்காக ?

தற்போதைய காலகட்டத்திற்கு மிகவும் தேவையான ஒரு விழிப்புணர்வுப் பதிவாகும். சமூக வலைத்தளங்களின் பெருக்கத்தினால், முறையான மார்க்கக் கல்வி இல்லாதவர்களும், சுய லாபத்திற்காகவும், பார்வையாளர்களை ஈர்ப்பதற்காகவும் மார்க்கத்தின் பெயரால் தீர்ப்புகளை (ஃபத்வாக்களை) வழங்கும் போக்கு இன்று அதிகரித்து வருகிறது.

இதனைப் பற்றி இஸ்லாமிய மார்க்கம், அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் (ஸல்) என்ன கூறுகிறார்கள் என்பதை விரிவாகப் பார்ப்போம்.

1. ஹலாலை ஹராமாக்குவதும், ஹராமை ஹலாலாக்குவதும் பெரும் பாவம்

அல்லாஹ் அனுமதித்ததை விலக்குவதற்கோ அல்லது அவன் விலக்கியதை அனுமதிப்பதற்கோ எந்த ஒரு மனிதருக்கும் அதிகாரம் இல்லை. மார்க்கக் கட்டளைகளில் விளையாடுவது அல்லாஹ்வுக்கு இணைகற்பிப்பதற்கு (ஷிர்க்) ஒப்பானதாகக் கருதப்படுகிறது.

இது குறித்து திருக்குர்ஆனில் அல்லாஹ் மிகக் கடுமையாக எச்சரிக்கிறான்:

"இது அனுமதிக்கப்பட்டது; இது தடுக்கப்பட்டது" என்று உங்கள் நாவுகள் வர்ணிக்கும் பொய்யை அல்லாஹ்வின் மீது இட்டுக்கட்டிக் கூறாதீர்கள்! அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யை இட்டுக்கட்டியோர் வெற்றி பெற மாட்டார்கள்.

[அல்குர்ஆன் 16:116]

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் மார்க்கத்தில் புதிய விஷயங்களை உருவாக்குவதை எச்சரித்துள்ளார்கள்:

> "யார் நம்முடைய இந்த மார்க்க விவகாரத்தில் அதில் இல்லாத ஒரு புதிய விஷயத்தை உண்டாக்குகிறாரோ, அது (அல்லாஹ்வினால்) நிராகரிக்கப்படும்."

 **(நூல்: புகாரி, முஸ்லிம்)**

 2. தகுதியற்றவர்கள் ஃபத்வா (தீர்ப்பு) வழங்குவதன் ஆபத்து

ஃபத்வா என்பது மார்க்கத்தின் மிக உயரிய பொறுப்பாகும். அதற்கு முறையான குர்ஆன், ஹதீஸ், அரபு மொழி மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டக்கலை (ஃபிக்ஹ்) ஆகிய ஞானங்கள் தேவை. ஆனால், இன்று யூடியூப் லைக்குகளுக்காகவும், வியூஸ்களுக்காகவும் (Views) மிக எளிதாக தீர்ப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன.

இது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

> "நிச்சயமாக அல்லாஹ் கல்வியை (மக்களின் உள்ளங்களிலிருந்து) ஒரேடியாகப் பறித்துவிட மாட்டான். மாறாக, அறிஞர்களைக் கைப்பற்றுவதன் மூலமே அவன் கல்வியைக் கைப்பற்றுவான். இறுதியில் எந்த ஓர் அறிஞரும் எஞ்சியிருக்காத போது, மக்கள் அறிவீனர்களைத் தங்களின் தலைவர்களாக்கிக் கொள்வார்கள். அவர்களிடம் கேள்விகள் கேட்கப்படும் போது, அவர்கள் அறிவில்லாமல் தீர்ப்பு (ஃபத்வா) வழங்குவார்கள். இதனால் தாங்களும் வழிகெட்டு, மற்றவர்களையும் வழிகெடுப்பார்கள்."

> — **(நூல்: புகாரி)**

> 

 3. பண ஆசையும் மார்க்கத்தை விற்பதும்

சமூக வலைத்தளங்களில் வரும் வருமானத்திற்காக (AdSense, Sponsorships போன்றவை) சிலர் தங்களின் கொள்கைகளையும், மார்க்க நெறிகளையும் தளர்த்திக் கொள்கிறார்கள். ஆண்களும் பெண்களும் தங்களின் சுய ஒழுக்கம், ஹிஜாப் பேணுதல், வரம்புகளை மீறாமல் இருத்தல் போன்ற விஷயங்களில் சமரசம் செய்து கொள்கிறார்கள்.

பணத்திற்காக மார்க்க விஷயங்களை மறைப்பதையும், மாற்றுவதையும் குர்ஆன் கண்டிக்கிறது:

> "நிச்சயமாக அல்லாஹ் அருளிய வேதத்திலுள்ளவற்றை மறைத்து, அதற்குக் பகரமாகக் சொற்பக் கிரயத்தைப் பெற்றுக் கொள்கிறார்களே, அவர்கள் தங்களது வயிறுகளில் நெருப்பைத் தவிர வேறெதனையும் உட்கொள்ளவில்லை..."

> — **(அல்குர்ஆன் )**

 4. அறிஞர்கள் செய்ய வேண்டிய கடமையும், விழிப்புணர்வும்

இத்தகைய சூழ்நிலையில் இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கும் (உலமாக்கள்), பொதுமக்களுக்கும் பெரிய பொறுப்பு உள்ளது.

 அறிஞர்களின் கடமை:

 * **நேரடி வழிகாட்டுதல்:** தவறு செய்யும் யூடியூபர்களைக் கண்டறிந்து, அவர்களுக்குத் தனிப்பட்ட முறையில் அன்பாகவும், மார்க்க ரீதியாகவும் அறிவுரை (நஸீஹா) கூற வேண்டும்.

 * **சமூக ஊடகப் பயன்பாடு:** தகுதியான மார்க்க அறிஞர்கள் விழிப்புணர்வுத் தொடர்களை யூடியூப் போன்ற தளங்களிலேயே பதிவேற்றி, எது உண்மை, எது போலி என்பதை மக்களுக்குத் தெளிவுபடுத்த வேண்டும்.

 * **முறையான நெறிமுறைகள்:** சமூக வலைத்தளங்களை மார்க்கப் பிரச்சாரத்திற்குப் பயன்படுத்தும் போது பேண வேண்டிய ஒழுக்கங்களை (Digital Ethics) வகுத்துத் தர வேண்டும்.

பொதுமக்களின் கடமை:

 * **ஆதாரங்களைச் சரிபார்த்தல்:** யூடியூபில் ஒருவர் ஒரு விஷயத்தைக் கூறுகிறார் என்றால், அதற்கு குர்ஆன் மற்றும் ஸஹீஹான ஹதீஸ்களின் ஆதாரம் உள்ளதா என்று பார்க்க வேண்டும்.

 * **அறிஞர்களை நாடுதல்:** மார்க்கச் சந்தேகங்களுக்கு யூடியூபர்களை நாடாமல், தகுதியுள்ள, நம்பகமான மார்க்க அறிஞர்களை (உலமாக்களை) நேரடியாகத் தொடர்பு கொண்டு விளக்கம் பெற வேண்டும்.

 * **ஆதரவைத் தவிர்த்தல்:** மார்க்கத்தை வியாபாரமாக்கும், தவறான கருத்துக்களைப் பரப்பும் சேனல்களைப் பார்ப்பதையும், பகிர்ந்து கொள்வதையும் (Share) பொதுமக்கள் தவிர்க்க வேண்டும்.

 முடிவுரை

நவீனத் தொழில்நுட்பங்கள் மார்க்கத்தைப் பரப்புவதற்குப் பெரிய வரப்பிரசாதம் என்றாலும், அது தகுதியற்றவர்களின் கைகளில் சிக்கும் போது பேரழிவை ஏற்படுத்துகிறது. நீங்கள் குறிப்பிட்டது போல, **"ஹலால் என்பது ஹலால், ஹராம் என்பது ஹராம்."** இதில் எந்த மாற்றமும் செய்ய யாருக்கும் உரிமை இல்லை.

அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் மார்க்கத்தை அதன் தூய வடிவில் விளங்கி, அதன்படி நடக்கவும், வழிகேடுகளிலிருந்து தங்களை பாதுகாத்துக் கொள்ளவும் அருள் புரிவானாக!

ஒரு சகோதரின் ஒரு அழகான உபதேசம் . அந்த சகோதரின் பேச்சு நூற்றுக்கு நூறு  உண்மை, சரி.

இந்த வீடியோவின் முழுமையான விளக்கம் மற்றும் அதன் முக்கிய கருத்துக்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

​வளாகர் (Vlogger) மற்றும் இன்ஃப்ளூயன்சர்கள் (Influencers) செய்யும் சில விஷயங்கள் இஸ்லாமியக் கலாச்சாரத்திற்கும் மார்க்கத்திற்கும் எவ்வாறு முரணாக அமைகின்றன என்பது குறித்தும், அதற்கு வாதாடிய ஒரு சகோதரரின் கருத்துக்களுக்குப் பதில் அளிக்கும் விதமாகவும் இந்த வீடியோ அமைந்துள்ளது.

​வீடியோவின் முக்கியப் புள்ளிகள்

​1. ஒட்டுமொத்த ப்ளாக்கிங்கும் (Vlogging) தவறு அல்ல

​வீடியோவின் தொடக்கத்தில், தான் வ்ளாக்கிங் செய்வதை ஒட்டுமொத்தமாகத் தவறு என்று எப்போதும் கூறவில்லை என்பதைப் பேச்சாளர் தெளிவுபடுத்துகிறார் . தர்காக்களுக்குச் சென்று அங்கு நடக்கும் அனாச்சாரங்களை மக்களுக்கு விழிப்புணர்வாகக் காட்டுவது, முதியோர் இல்லங்கள் அல்லது அனாதை இல்லங்களுக்குச் சென்று மக்களுக்கு உதவும் நோக்கில் அவேர்னஸ் (Awareness) வீடியோக்கள் போடுவது போன்ற நல்ல விஷயங்களைச் செய்யலாம் . ஆனால், சாதாரண வ்ளாக்கிங் என்ற பெயரில் 95% பேர் வியூஸ் மற்றும் பணத்திற்காக இஸ்லாமிய நெறிமுறைகளை மீறுவதையே தான் கண்டிப்பதாகக் கூறுகிறார் .

​2. இர்பான் (Irfan's View) பிரியாணி விவகாரம்

​இர்பான் ₹3600-க்கு பிரியாணி விற்றதை தான் 'ஹராம்' (தடுக்கப்பட்டது) என்று கூறவில்லை என்பதை விளக்குகிறார் ]. வியாபாரம் என்பது விற்பவர் மற்றும் வாங்குபவரின் சாமர்த்தியம் மற்றும் விருப்பம் சார்ந்தது . அவர் சொல்ல வந்தது என்னவென்றால், சமூக ஊடக இன்ஃப்ளூயன்சர்களுக்கு மக்கள் மத்தியில் எவ்வளவு பெரிய தாக்கம் (Influence) இருக்கிறது, அவர்களால் ஒரு பொருளை எவ்வளவு அதிக விலைக்கு வேண்டுமானாலும் விற்க முடிகிறது என்பதை மட்டுமே .

​3. குர்ஆன் வசனத்தை தவறாக ஒப்பிடுதல்

​சகோதரர் ஒருவர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தன் மனைவியின் இல்லத்தில் தேன் அருந்திய பின், மற்ற மனைவியரின் விருப்பத்திற்காக அதைத் தனக்கு ஹராமாக்கிக் கொண்ட போது, அல்லா அதை "ஹலாலாக்கியதை ஏன் ஹராமாக்குகிறீர்கள்" என்று கண்டித்த குர்ஆன் வசனத்தை வ்ளாக்கர்களுக்கு ஆதரவாகக் காட்டியிருந்தார் .

​இதற்குப் பேச்சாளர் விரிவான விளக்கம் அளிக்கிறார்:

​அல்லாஹ்வால் நேரடியாகச் சிறப்பிக்கப்பட்டு, 'ஷிஃபா' (மருத்துவம்) என்று சொல்லப்பட்ட தேனை, வ்ளாக்கர்கள் காட்டும் கலாச்சாரச் சீரழிவுகளோடு ஒப்பிடக் கூடாது .

​மார்க்கத்தில் ஹலால் மற்றும் ஹராம் தெளிவானது. ஆனால், சந்தேகத்திற்குரிய விஷயங்களிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற ஹதீஸை சுட்டிக்காட்டுகிறார் .

​4. அந்தரங்கத்தை வெளியில் காட்டுதல் மற்றும் தற்பெருமை

​வீட்டின் உள்விஷயங்கள், கணவன்-மனைவி அந்நியோன்யம், ஆடம்பர சடங்குகள் (வளைகாப்பு, மார்க்கத்தில் இல்லாத சடங்குகள்) போன்றவற்றை கேமரா மூலம் உலகிற்குத் தூக்கிக் காட்டுவது மார்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்படவில்லை . சஹாபிய பெண்மணிகள் தங்கள் வாழ்வின் புனிதமான மற்றும் மறுமைக்குத் தேவையான விஷயங்களை மட்டுமே மார்க்க சட்டங்களை அறிவிப்பதற்காக வெளியிட்டனர் . 

​வீட்டில் இருக்கும் சோபா, பொருட்கள் மற்றும் ஆடம்பர உணவுகளைக் காட்டி சுயதம்பட்டம் (தற்பெருமை) அடிப்பது இஸ்லாத்திற்கு எதிரானது .

​பலர் அரைகுறையான ஹிஜாப் அணிந்தும், முகம் முழுக்க அலங்காரம் (Makeup) செய்தும் வீடியோக்கள் போடுவதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார் ].

​5. வழிபாடுகளை மார்க்கெட்டிங் செய்தல்

​தற்போது வ்ளாக்கர்கள் தாங்கள் தொழுவதைக் கூட கேமரா செட் செய்து வீடியோ எடுக்கிறார்கள் . "அப்படித் தொழுகையில் நின்றுகொண்டு வீடியோ சரியாக வருகிறதா, முகம் தெரிகிறதா என்று யோசிப்பவர்களுக்கு எப்படி இறை அச்சம் இருக்கும்?" என்று கேள்வி எழுப்புகிறார் . இவர்களுக்கு உம்ரா மற்றும் ஹஜ் போன்ற புனிதப் பயணங்கள் கூட ஒரு 'கண்டென்ட்' (Content) ஆக மாறிவிட்டது .

​6. நேரத்தை வீணடித்தல்

​ஒரு முஸ்லிமின் இஸ்லாம் அழகாக இருப்பதற்கு அடையாளம், அவன் தேவையற்ற மற்றும் பயனற்ற விஷயங்களில் ஈடுபடாமல் இருப்பதுதான் என்ற நபிகளாரின் கூற்றை நினைவூட்டுகிறார் . வ்ளாக்கர்களின் வீடியோக்களைப் பார்த்து நேரத்தை வீணடிப்பதற்குப் பதிலாக, அந்த நேரத்தில் குர்ஆன் ஓதுவதோ, இபாதத் செய்வதோ அல்லது உலகிற்குத் தேவையான நல்ல கல்வியைக் (ஆங்கிலம், ஹிந்தி போன்றவை) கற்பதோ இரு உலகிற்கும் நல்லது என்று அறிவுறுத்துகிறார் .

​முடிவுரை

​தன் மீது தனிநபர் விமர்சனம் வைக்கும் முன் வீடியோக்களை முழுமையாகப் பார்த்துவிட்டுப் பேச வேண்டும் என்றும், தான் கூறாத வாதங்களை வைத்து தனக்கு விளக்கம் கொடுக்கத் தேவை இல்லை என்றும் பேச்சாளர் முடிக்கிறார் .

இஸ்லாத்தில் நேர மேலாண்மை மற்றும் நேரத்தை வீணடிக்காமல் பயனுள்ள வழிகளில் பயன்படுத்துவதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பல இடங்களில் மிகத் தெளிவாக எச்சரித்துள்ளார்கள். அதுகுறித்த முக்கியமான சில ஹதீஸ்கள் கீழே தொகுக்கப்பட்டுள்ளன:

​1. பெரும்பாலான மக்கள் ஏமாந்து போகும் இரு அருட்கொடைகள்

​மனிதர்கள் தங்களுக்குக் கிடைத்துள்ள இரண்டு முக்கிய வாய்ப்புகளைச் சரியாகப் பயன்படுத்தாமல் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள் என்று நபிகளார் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர்.

​ஹதீஸ்:

"இரண்டு அருட்கொடைகளில் பெரும்பாலான மனிதர்கள் ஏமாந்து விடுகிறார்கள் (அதன் மதிப்பை உணர்வதில்லை). அவை: ஆரோக்கியம் மற்றும் ஓய்வு நேரம்."

— (ஸஹீஹ் புகாரி: 6412)

​2. மறுமையில் கேட்கப்படும் ஐந்து கேள்விகள்

​மறுமை நாளில் (கியாமத் நாளில்) ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் வாழ்நாளை எதில் கழித்தான் என்ற கேள்விக்குப் பதில் சொல்லாமல் ஒரு அடியும் நகர முடியாது.

​ஹதீஸ்:

"மறுமை நாளில் ஐந்து கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்காத வரை ஓர் அடியானின் பாதங்கள் நகர முடியாது:

​அவனது ஆயுளை (வாழ்நாளை) எதில் கழித்தான்?

​அவனது வாலிபத்தை (இளமையை) எதில் வீணடித்தான்?

​அவனது செல்வத்தை எவ்வாறு சம்பாதித்தான்?

​அதை எதில் செலவழித்தான்?

​தான் கற்ற கல்வியின்படி என்ன அமல் செய்தான்?" — (திர்மிதி: 2416)

​3. சிறந்த முஸ்லிமுக்கான அடையாளம்

​ஒருவர் உண்மையான, அழகான இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றுகிறார் என்பதற்கு அவர் தேவையற்ற விஷயங்களை விட்டு விலகியிருப்பதே சான்றாகும்.

​ஹதீஸ்:

"தேவையற்ற, பயனற்ற விஷயங்களை விட்டுவிடுவதே ஒரு மனிதனின் இஸ்லாம் அழகாக இருப்பதன் அடையாளமாகும்."

— (திர்மிதி: 2317)

​4. ஐந்து நிலைகளுக்கு முன் ஐந்து நிலைகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வது

​நேரமும் வாய்ப்புகளும் எப்போதும் நமக்கிருக்காது. எனவே, சூழ்நிலைகள் மாறுவதற்குள் நேரத்தை நன்மைகளுக்காக அறுவடை செய்துகொள்ள வேண்டும்.

​ஹதீஸ்:

"ஐந்து நிலைகள் வருவதற்கு முன், ஐந்து நிலைகளை நல்வாய்ப்பாகக் கருதிக்கொள்:"

​உனது முதுமை வருவதற்கு முன் உனது இளமையைப் பயன்படுத்திக்கொள்.

​உனது நோய் வருவதற்கு முன் உனது ஆரோக்கியத்தைப் பயன்படுத்திக்கொள்.

​உனது வறுமை வருவதற்கு முன் உனது செல்வத்தைப் பயன்படுத்திக்கொள்.

​உனது வேலைப்பளு (பிஸியான சூழல்) வருவதற்கு முன் உனது ஓய்வு நேரத்தைப் பயன்படுத்திக்கொள்.

​உனது மரணம் வருவதற்கு முன் உனது வாழ்நாளைப் பயன்படுத்திக்கொள்." — (ஹாகிம்: 7846, முஸன்னஃப் இப்னு அபி ஷைபா)

​5. உலகமே அழியும் நிலையிலும் பயனுள்ள செயல்

​உலகமே அழியப் போகிறது என்று தெரிந்தாலும், கையில் இருக்கும் நேரத்தைச் சோம்பேறித்தனமாக வீணாக்காமல் ஏதேனும் ஒரு நன்மையைச் செய்ய வேண்டும் என்று இஸ்லாம் ஊக்குவிக்கிறது.

​ஹதீஸ்:

"நாளை மறுமை நாள் (உலக அழிவு) வரப்போகிறது என்ற நிலையிலும், உங்களில் ஒருவர் கையில் ஒரு பேரீச்ச மரக்கன்று இருக்குமேயானால், அதை அவர் நட்டுவிடட்டும்."

— (முஸ்னத் அஹ்மத்: 12902)

​சுருக்கம்

​இஸ்லாத்தின் பார்வையில் நேரம் என்பது வெறும் கடந்து போகும் ஒன்று அல்ல; அது மறுமைக்கான முதலீடு. பொழுதுபோக்கு என்ற பெயரில் மணி கணக்காக ரீல்ஸ் (Reels), வ்ளாக் (Vlogs) மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் நேரத்தைக் கழிப்பது இந்த ஹதீஸ்களின் வழிகாட்டுதலுக்கு முற்றிலும் முரணானது என்பதை மார்க்க அறிஞர்கள் இதனாலேயே வலியுறுத்துகிறார்கள்.